四、锲而不舍、坚韧不拔的精神。
五、乐而好学、博览群书的精神。
六、手不释卷、惜时如金的精神。
七、勤于思考、学思结合的精神。
八、读行一体、知行合一的精神。
团结出版社最新出版的由中国期刊协会会长吴尚之撰写的《中国古代读书故事》是《古人谈读书》的姊妹篇，该书系统梳理了中国古代80个读书故事，深入解读其中蕴含的读书精神与文化传统。通过先贤勤学苦读的生动故事，展现中华民族崇文重学的文化基因。这些跨越千年的智慧结晶，不仅承载着中华优秀传统文化的精髓，更为当代读者提供了宝贵的精神财富，激励人们笃志好学、砥砺前行。
今天是六一儿童节，祝愿所有的小朋友和大朋友们都能从这本润泽美好心灵、重塑传统阅读的著作中，学习中国古代先贤的读书精神，传承中华文明的阅读基因。
范仲淹 划粥割齑的故事
划粥割齑（jī）讲的是范仲淹的读书故事。范仲淹是北宋政治家、军事家、文学家，其所作《岳阳楼记》成为历代传颂的名篇佳作。
划粥割齑是指将冷却凝固后的粥划开分成几块，将酱菜切成碎末，搭配食用。范仲淹读书为何要划粥割齑呢？这个故事出自《范仲淹全集·附录二·年谱》按《东轩笔录》，其中谈道：“公与刘某同在长白山醴泉寺僧舍读书，日作粥一器，分为四块，早暮取二块，断虀数茎，入少盐以啖之，如此者三年。”文中“虀”同齑，即酱菜或腌菜。
《年谱》中简要讲述了范仲淹在艰苦条件下勤奋读书的故事。他当年与刘某一起在长白山醴泉寺僧人住所读书，自己每天煮一小锅粥，待粥凝固后，范仲淹就用刀把粥切成四块，早晚各取两块，切数根酱菜，放少许盐再吃，就这样度过了三年。范仲淹当时的生活非常穷困，只能将熬好的粥分作早晚两餐食用，稀饭就咸菜，就这样坚持读书，长达三年之久。后人用划粥割齑的成语，来描述范仲淹刻苦读书的精 神。
《宋史·范仲淹传》更为详尽地记载了范仲淹的成长经历和读书佳话。范仲淹字希文，唐朝宰相范履冰的后代，苏州吴县（今江苏苏州）人。范仲淹两岁时就失去了父亲，母亲改嫁到长山县一位姓朱的人家里，他也就改姓朱。出仕之后，恢复了原来的范姓，改名仲淹。他少年时就有志气，品行端正。长大后，他知道了自己的家世，很伤感，立志读书成才，于是就流着眼泪辞别母亲，前往应天府读书。他昼夜都不休息，冬天读书十分疲乏时，就用冷水浇脸。有时没有吃的，不得不靠喝稀粥度日。一般人都不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。由于他如此刻苦读书，后来考中进士，出仕为官，多有成就。
范仲淹学有所成，道德文章皆为人称颂。他通晓六经，精通易学，学者大多向他请教，解决疑难。他手捧经典，答疑解难，不知疲倦。他曾经用自己的俸禄供养四方游学之士，而他自己的儿子却要轮换穿一件好衣服才能出门，范仲淹对此却处之泰然。范仲淹为官清正，崇尚节操，心忧天下。他在《岳阳楼记》中写出的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，既反映了他的毕生志愿和理想抱负，也体现了他的家国情怀，为后世读书人树立了一个高尚的人生典范。我们从范仲淹划粥割齑的读书故事中，不仅要向他学习勤奋刻苦的读书精神，也要向他学习心怀天下、心系百姓的家国情怀。
宋繇 少而有志的故事
少而有志讲的是宋繇的读书故事。宋繇（Yáo）是十六国时期北凉、西凉大臣，著名学者，字体业，敦煌人。
少而有志是讲宋繇少年时期立志读书、振兴家道的读书故事。这个故事出自《魏书·卷五十二·列传第四十·宋繇》：“繇少而有志尚，喟然谓妹夫张彦曰：‘门户倾覆，负荷在繇，不衔胆自厉，何以继承先业！’”
据《魏书》记载，宋繇的祖上是世家，由于战乱，当宋繇出生时，父亲就被他人所杀，五岁时，母亲就去世了，只得跟随伯母生活，以孝道闻名于乡里。宋繇少年时就有大志，立志要靠自己努力读书，以振兴已经衰落的家道。他对妹夫张彦说：“家庭突遭变故衰败，所有的负担已经落在我宋繇一人身上，如果我不卧薪尝胆，自励图强，怎么能够承担起振兴家道、继承先人家业的重任呢？”宋繇小小年纪，气度不凡，我们可以从他的言谈之中看出他的志气与担 当。
后来，宋繇随亲戚到了酒泉，从师受业，闭门读书，昼夜不倦，博通经史，广泛涉猎诸子百家的典籍。由于宋繇刻苦学习，博览群书，被举荐为秀才，后任尚书吏部郎中、常侍、右丞相等。宋繇廉洁为官，家无余财，有盐米数十斛而已。宋繇雅好儒学，有书数千卷。他虽然为朝廷重臣，但仍然做到手不释卷，即使在战乱之中，也做到读书不辍。宋繇礼贤下士，每当听到门外有儒士前来访问，从不怠慢，会停下手中的政事，立即出门迎接，然后共同切磋经典。
从宋繇少而有志的读书故事中，我们看到，一个人少年时期的读书生活与其一生的读书习惯密切相关。如果一个人在少年时代培养了读书的爱好，那么他的一生就有可能形成读书的习惯。但要真正使这种早期的读书爱好变为一生的读书习惯，还需要树立起远大的读书志向，这种志向既包含了一个人的理想与追求，也包含了一个人不畏艰难、勤奋刻苦的坚定意志。读书爱好与读书志向互相促进，相互加持，读书的习惯就会逐步形成而陪伴终身。唐代书法家颜真卿在《劝学》一诗中说：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”颜真卿勉励青少年要珍惜少壮年华，趁早读书，勤奋学习，有所作为。否则，到年老时才开始悔恨自己读书太晚，已经追悔莫及。
拓展阅读
作者简介
吴尚之，湖南湘阴人，第十三届全国政协委员，中国期刊协会会长。毕业于武汉大学哲学系，长期从事出版和阅读推广工作。在《人民日报》《光明日报》《学习时报》《人民政协报》《新华文摘》《中国出版》等报刊发表文章100余篇，著有《古人谈读书》《吴尚之精选集》等。
《中国古代读书故事》
（购买链接价格为折后价，该书定价68.00元）
上 编
孔子 韦编三绝的故事
孟子 孟母三迁的故事
孟子 孟母断织的故事
惠施 学富五车的故事
孙敬 苏秦 悬梁刺股的故事
陈平 忍辱苦读的故事
刘向 燃藜夜读的故事
匡衡 凿壁偷光的故事
扬雄 扬雄好学的故事
董仲舒 目不观园的故事
倪宽 带经而锄的故事
路温舒 温舒编蒲的故事
朱买臣 买臣负薪的故事
王充 博览群书的故事
高凤 高凤流麦的故事
贾逵 隔篱听书的故事
任末 削荆为笔的故事
曹曾 积石为仓的故事
何休 学问之海的故事
朱穆 朱穆耽学的故事
邴原 邴原泣学的故事
吕蒙 刮目相待的故事
蔡文姬 文姬背诵的故事
董遇 三余读书的故事
王象 牧羊读书的故事
谯周 废寝忘食的故事
皇甫谧 浪子回头的故事
左思 洛阳纸贵的故事
张华 三十乘书的故事
车胤 孙康 囊萤映雪的故事
葛洪 砍柴买纸的故事
中 编
宋繇 少而有志的故事
祖莹 藏火读书的故事
刘勰 笃志好学的故事
沈约 减油灭灯的故事
顾欢 燃糠自照的故事
陶弘景 以荻为笔的故事
江泌 江泌追月的故事
沈峻 以杖自击的故事
刘峻 燎麻照读的故事
沈麟士 织帘诵书的故事
萧衍 卷不辍手的故事
江革 雪夜苦读的故事
李密 牛角挂书的故事
李白 磨杵成针的故事
韩愈 韩愈苦读的故事
赵炅 开卷有益的故事
赵普 手不释卷的故事
苏洵 苏洵发愤的故事
杨时 程门立雪的故事
司马光 圆木警枕的故事
范仲淹 划粥割齑的故事
欧阳修 以荻画地的故事
沈括 上山看花的故事
刘恕 过目成诵的故事
邵雍 夜不就席的故事
黄庭坚 一日千里的故事
陆游 书巢勤学的故事
陆九渊 九渊问父的故事
朱熹 朱子问天的故事
元好问 淹贯经传的故事
王冕 放牛读书的故事
杨维桢 居崖读书的故事
吴澄 燃火复诵的故事
许衡 许衡问读的故事
袁桷 读书五失的故事
齐履谦 昼夜讽诵的故事
宋濂 借书苦学的故事
王阳明 龙场悟道的故事
唐汝询 瞽者勤学的故事
下 编
何良俊 良俊笃学的故事
杨士奇 卖鸡市书的故事
张溥 张溥嗜学的故事
王夫之 船山治学的故事
顾炎武 读万卷书的故事
李光地 老而弥笃的故事
郑板桥 勤能补拙的故事
万斯同 闭门苦读的故事
袁枚 随园诗话的故事
曾国藩 读书诀窍的故事
主要参考书目
后记
▪ 内容简介
《中国古代读书故事》系统梳理了中国古代80个读书故事，深入解读其中蕴含的读书精神与文化传统。通过先贤勤学苦读的生动故事，展现中华民族崇文重学的文化基因。这些跨越千年的智慧结晶，不仅承载着中华优秀传统文化的精髓，更为当代读者提供了宝贵的精神财富，激励人们笃志好学、砥砺前行。
全书以年代为序，分上、中、下三编。上编为先秦至两晋时期，中编为南北朝至两宋时期，下编为元明清时期。作者考证严谨，引必有据，订正了坊间流传的一些掌故讹误，丰富了时下对古代先贤读书故事的认知，以一个个生动的事例和透彻的思考回答了为什么读、怎么读、读什么、没有时间读书怎么办等一系列现实问题。
本书的价值超越了一般意义上的古人读书故事辑录，对中国古代先贤的读书精神进行了深入的挖掘和全面的总结：一、修身重德、自强不息的精神。二、志存高远、笃志好学的精神。三、勤奋刻苦、心无旁骛的精神。四、锲而不舍、坚韧不拔的精神。五、乐而好学、博览群书的精神。六、手不释卷、惜时如金的精神。七、勤于思考、学思结合的精神。八、读行一体、知行合一的精神。这对当代人破解信息洪流困扰、回归读书初心、重塑阅读传统具有现实的指导意义。全书内容翔实，文字淳雅，配图清新喜人，适合大众阅读。
《古人谈读书》
（购买链接价格为折后价，该书定价48.00元）
上 篇
孔子：敏而好学，不耻下问
孔子：学而不思则罔，思而不学则殆
孔子：古之学者为己，今之学者为人
孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者
孔子：为学“绝四”
孔子：择善而从，见贤思齐
老子：图难于其易，为大于其细
墨子：言必有三表
孟子：尽信《书》，则不如无《书》
孟子：不以文害辞，不以辞害志
庄子：言不尽意，得意忘言
荀子：君子博学而日参省乎己
荀子：君子生非异也，善假于物也
荀子：不积跬步，无以至千里
荀子：学至于行之而止矣
中 篇
曾子：大学之道，在明明德
陆贾：书不必起仲尼之门
董仲舒：多连与博贯
刘向：老而好学，如炳之明
刘向：为学“三患”
扬雄：读而能行为之上
扬雄：何谓好学？
桓谭：能读千赋则善赋
班固：学者之大患
王充：何谓鸿儒？
王充：虚妄之书不可信
王充：学问之法，不畏无才，难于距师
许慎：文字者经艺之本
徐幹：志者，学之师也
徐幹：大义为先，物名为后
徐幹：相因而学
董遇：读书当以“三余”
葛洪：阶浅涉深，由易及难
葛洪：修学务早
陶渊明：好读书，不求甚解
沈约：文章当从“三易”
刘勰：知音其难
刘勰：阅文六观
刘勰：文有八体
刘勰：文有风骨
颜之推：读书学问，明目修身
颜之推：学习犹种树，春华而秋实
颜之推：少而至老，学而不倦
颜之推：学习所以求益，切勿自高自大
颜之推：农商工贾，可为师表
颜之推：读书须切磋相起
颜之推：必须眼学，勿信耳受
孔颖达：感天地，动鬼神，莫近于诗
王昌龄：诗有三境
王昌龄：诗有五趣向
李白：鲁叟谈五经，白发死章句
白居易：文章合为时而著
杜甫：读书破万卷，下笔如有神
韩愈：读书“四患”
柳宗元：读书“三勿”
杜牧：一日读十纸，一月读一箱
司空图：诗有二十四种
孟郊：人学始知道，不学非自然
曾巩：为学难在知其精微
司马光：读书在得道利民
欧阳修：坐则读经史，卧则读小说
张载：读中求疑
苏轼：八面受敌法
王安石：开编喜有得，一读瘳沉疴
王安石：读经不足以知经
黄庭坚：作诗作文，无一字无来处
黄庭坚：好作奇语，自是文章病
黄庭坚：心地收汗马之功，读书乃有味
陈善：读书须知出入法
陆游：纸上得来终觉浅
朱熹：读书贵专不贵博
朱熹：读书有“三到”
朱熹：何谓善读书？
张栻：读书欲自博而趋约
吕祖谦：为学须是一鼓作气
吕祖谦：惟出窠臼，然后有功
陆九渊：开卷读书，平心定气
陆九渊：学苟知本，《六经》皆我注脚
陆九渊：读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长
姜夔：诗有四高妙
陈亮：一日课一日之功，月异而岁不同
严羽：诗道在妙悟
下 篇
程端礼：读书更须反复玩味
程端礼：读史当身立其朝，身任其事
宋濂：借书抄录，遍观群书
薛瑄：读书有雅郑
薛瑄：读书功夫在“寻思”
王阳明：读书有“三得”
李贽：老而乐学
王骥德：曲之佳处多读书
汤显祖：善取益者自为益
冯班：开卷疾读，然而无益
冯班：读书有“三益”
延君寿：读书当心气凝练，埋头苦攻
延君寿：读书各随其心，不必强同
陆世仪：读书长精神
陆世仪：读书须识货
陆陇其：欲速是读书第一大病
李光地：目过口过总不如手过
李光地：读书只要心里明白，便是源头活水
李光地：天下之书读不尽，读书须读要紧书
张伯行：读书为第一乐，学圣为第一贵
张伯行：读得一尺，不如行得一寸
郑板桥：善读书者曰攻曰扫
郑板桥：读书须善记善诵
袁枚：读书如吃饭，善吃者长精神
袁枚：书非借不能读也
王鸣盛：读史宜专心正史
王鸣盛：读书之道，会通古今
钱大昕：不以熟与不熟判定文章之优劣
姚鼐：疾读求体势，缓读求神味
李重华：读诗之法由下而上溯
章学诚：读其书，知其言
曾国藩：读书之法，看、读、写、作不可缺一
曾国藩：读书有“两怕”
曾国藩：辨识其貌，领取其神
曾国藩：朗读以昌其气，吟咏以玩其味
唐彪：读书不可专趋一体
唐彪：读书有五等之分
唐彪：读者当约，阅者宜博
唐彪：经史之益，更在身心
后记
▪ 内容简介
中国自古就有读书的优良传统，热爱读书、崇尚读书之风绵延数千年。古代先贤关于读书治学的观点和论述内容非常丰富，许多至理名言流传至今，不少读书故事家喻户晓，影响了一代又一代读书人，引领了一个又一个时代的读书风尚。本书共选取70位古代先贤关于读书治学、作品赏析的观点和论述一百余则，以年代为序，分上、中、下三篇。上篇为先秦时期，中篇为汉代至两宋时期，下篇为元明清时期。本书详细阐述了古人读书治学的一些方法和观点，同时也有作者本人阅读的一些心得体会。对广大读者如何阅读一本书有非常实用的指导、借鉴和启发作用。返回搜狐，查看更多